Águas e cidade em San Fernando del Valle de Catamarca (séculos XVII-XVIII)
DOI:
https://doi.org/10.24275/AKPB6259Palavras-chave:
agua, Historia urbana, Antropología Histórica, Teoría del Actor-RedResumo
Este trabalho apresentará os resultados mais relevantes de uma pesquisa histórica, geográfica e antropológica realizada na cidade de San Fernando del Valle de Catamarca (Catamarca, Argentina). Seu objetivo é analisar as relações entre pessoas e águas, assim como a maneira a través de qual estas relações são construídas (ou nos permitem entender) a cidade como uma entidade complexa, cujas condições de possibilidade envolvem variadas forças geográficas, humanas e não humanas. O enquadramento temporal da análise estende-se entre os séculos XVII e XVIII com foco nos momentos próximos à fundação da cidade no ano 1683. Historizar as forças que comportam a fundação e a permanência da cidade nos permite, também, conceitualizá-las em uma direção que transcende o caso e o tempo de trabalho. Os instrumentos metodológicos que deram origem a esta pesquisa baseiam-se na Teoria Ator-Rede (Latour, 2008).Referências
Ardissone, R. (1941). La instalación humana en el Valle de Catamarca. La Plata: Universidad de La Plata.
Argañaraz, C. (2016). El líquido derecho. Acequias, clima y sociedad en San Fernando del Valle de Catamarca (siglos XVII-XVIII). Tesis de Grado en Antropología. Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Filosofía y Humanidades.
Bazán, R. A. (1996). Historia de Catamarca. Buenos Aires: Plus Ultra.
Descola, P. (2012). Más allá de la naturaleza y la cultura. Buenos Aires: Amorrortu.
Ginzburg, C. (1982). “Señales. Raíces de un paradigma indiciario”. En Gilly, A. et al (1995) Discusión sobre la historia. México: Taurus.
__________, (1984). “Pruebas y posibilidades (Posfacio a Natalie Zemon Davis, Il ritorno di Martin Guerre. Un caso di doppia identita nella Francia del Cinquecento)”. En Ginzburg, C. (2010). El Hilo y las Huellas: lo verdadero, lo falso, lo ficticio. Buenos Aires: Ed. Fondo de Cultura Económica.
__________, (2010). El Hilo y las Huellas: lo verdadero, lo falso, lo ficticio. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Latour, B. (2008). Reensamblar lo social. Una introducción a la Teoría del Actor-Red. Buenos Aires: Manantial.
Lorandi, A. M. y Schaposchnik A. (1990). “Los milagros de la Virgen del Valle y la colonización de la ciudad de Catamarca”. En: Journal de la Société des Américanistes. (pp. 177-198). Tomo 76.
Palomeque, S. (2009). “El Tucumán durante los siglos XVI y XVII. La destrucción de las ‘Tierras Bajas’ en aras de la conquista de las ‘Tierras Altas’”. En Martini, y et al. (Comps.) Las sociedades de los paisajes semiáridos y áridos del centrooeste argentino (pp. 173-206). Río Cuarto: Universidad Nacional de Río Cuarto.
Quesada, M. (2006). “El diseño de las redes de riego y las escalas sociales de la producción agrícola en el 1er milenio DC (Tebenquiche Chico, Puna de Atacama).” En Estudios Atacameños. (pp. 31-46). Num. 31.
Troisi Melean, J. (2012). “La compañía de Jesús en las estrategias familiares coloniales: Catamarca, siglos XVII-XVIII”. En: Anuario del Instituto de Historia Argentina. (pp. 123-145). Núm. 12.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2017 ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS. HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
